KAFKAREN AULKIA”, bertxo eta literatura ikuskizuna euskaraz UXUE ALBERDI
eta ANDONI EGAÑA bertsolariekin, MARI LUZ ESTEBAN idazlearekin eta PELLO RAMIREZ musikariarekin
Gaur Martxoaren 21anOLERKIAREN NAZIOARTEKO EGUNA ospatzen den eguna da. UNESCO-k erabaki zuen 1999 urtean egindako asanbladan Hizkuntza dezberdinen dibertsitatea defendatzeko idearekin batez ere mehatxuak dauden hizkuntzei aukera emateko olerkiaren bidez bere nortasuna adierazteko, poeta gazteak bultzatzeko eta olerkia bizirik dagoela aldarrikatzeko. Aldi berean ,bere hitzen bidez bakarrik mundua hobetzeko lantzen duten emakume eta gizoneei omenaldia egiten zaie.
Irina Bokovak UNESCO-ren zuzendari nagusia esan zuenez :" olerkiaren artea dibertsitateko oinarria da hizkuntz guztien bidez beraien ahots propioa entzun dezagun .Olerkia errespeto eta tolerantziako baloreak sustatzen ditu helkarrizketaren mesedegarria izanik.Olerkia kultura guztietako ahozko tradizioaren zutabea da . PABLO NERUDA
Gau honetan bertsorik tristeenak idatz ahal ditzaket.
«Gaua izartua dago, eta, urdinak, astroek, urrutian,
disdiratzen dute» idaztea, adibidez.
Gauaren haizeak zeruan bira eta kanta.
Gau honetan bertsorik tristeenak idatz ahal ditzaket.
Nik maite nuen, eta aldizka berak maite ninduen ere.
Honelako gauetan nire besoen artean euki nuen.
Amaigabeko zeru azpian hainbat aldiz musu eman nion.
Berak maite ninduen, batzutan maite nuen nik ere.
Bere begi fijo handiak nola ez izan maite.
Gau honetan bertsorik tristeenak idatz ahal ditzaket.
Ez dudala pentsatzea. Galdu dudala sentitzea.
Mugagabeko gaua entzutea, mugagabeagoa bera gabe.
Eta bertsoa arimara erortzen da ihintza zelaira bezala.
Eta hala da. Urrunean norbait kantoka dago. Urrunean.
Nire arima ez da bera galtzearekin pozten.
Ez dut maite, egia da, baina hainbeste maite izan nuen.
Nire ahotsa haizearen bila zegoen bere belarria ukitzearren.
Beste batena. Beste batena izanen da. Lehen nire muxuena bezala.
Bere ahotsa, bere gorputz garbia. Bere begi amaigabeak.
Ez dut jadanik maite, egia da, baina maite ote agian.
Maitasuna hain motza da, eta hain luzea ahantzia.
Honelako gauetan nire besoetan euki nuelakoz,
nire arima ez da galtzearekin pozten.
Berak eragiten didan azken dolorea, hau izan arren,
eta idazten dizkiodan azken bertsoak daitezen hauek. MIREN AGUR MEABE
La bertsolari Uxue Alberdi ha unido en un espectáculo sus dos pasiones: literatura y bertsolarismo. Para ello, ha contado con la ayuda de Andoni Egaña y Harkaitz Cano, entre otros.
Uxue Alberdi eta Andoni Egaña bertsolariak, Pello Ramirez musikariak eta hainbat idazlek (Andu Lertxundi, Eider Rodriguez, Harkaitz Cano, Oier Guillan, Arantxa Urretabizkaia, Unai Elorriaga, Miren Agur Meabe, Lander Garro, Itxaro Borda, Jon Sarasua, Iratxe Esnaola, Xabier Mendiguren...) emankizun berri bat jarri dute abian, 'Kafkaren aulkia' izenekoa. Bertsoa eta literatura uztartuko ditu emankizunak.L.U.P.I. iturria
"Tokiko hizkuntzek, munduan arlo zientifikoan erabiltzen diren hizkuntzetako gehiengoa osatzen dute . Baita mehatxu gehien jasatzen dituztenak dira ere.Hizkuntza hauek baztertuak izanik bere hiztunek ezagupen zientifikoari daukaten giza eskubide nagusitik pribatuak daude" Irina Bokova UNESCO-ren Zuzendari Nagusiak esandako mezutik ateratakoa Tokiko hizkuntzak eta ezagupen zientifikoaren transmisioa
Jendeak sinisten duen kontran tokiko hizkuntzak garatuenetariko ezagupen zienfiko eta teknologikoak transmititzeko gai dira.izan ere munduan, zientzi arloan, komunikazioaren gehiengoa herri-hizkuntzatan egiten da.
Hizkuntz hauek baztertzen badira bere hiztunek daukaten ezagupen zientifikoari giza eskubidea galduko dute alderantziz herri -hizkuntzak babesten baditugu beraiei lotuta dauden tradiziozko eta zientifikozko ezagupenak gure aberastasunerako transmititzeko gai izango dira .
Hizkuntzak ,gure kultura ondarea babesteko ezinbestekoak dira ama hizkuntzak zabaltzeko egindako ekintza guztiak eleaniztazuna eta aniztasun linguistikoa sustatzeko baliotsuak izango dira ere ,halaber mundu osoan tradiziozko kulturak ezagutu ahal izateko eta elkar ulermenengan, tolerantzian eta helkarrizketan oinarrituta dagoen solidaritatea sustatzeko. Nazioarteko eguna 2000 urtetik aurrera ospatu egiten da Otsaialaren 21an ,data honetan Dhakan Bangladesheko hiriburan izan ziren ikasle manifeztazioak oroitzen dira manifeztazio hartan partaide batzuk hil ziren bangla hizkuntza defendatzeagatik Pakistaneko bigarren hizkuntza ofiziala izatea lortu nahi zuten.
Ama hizkuntzaren Nazioarteko eguna 1999.urtean azaroan aldarrikatu zuen UNESCOk ,geroago
2007ko Maiatzaren 27an ONUk Asanblada Orokorrean erakunde honetako partaideak ziren herrialde guztiei herri-hizkuntza guztiak sustatzeko eta babesteko eskatu zien.Asanblada berean 2008 urtea hizkuntzaren Nazioarteko urtea bihurtu zen, batasuna dibertsitatearengan sustatzeko eta nazioarteko elkar ulermena eleaniztasunaren eta kulturanitzaren bidez zabaltzeko. UNESCO - JARRAITU IRAKURTZEN
Negar hechos históricos, especialmente en relación con un tema tan importante como el Holocausto, es simplemente inaceptable. Igualmente inaceptable es que se pida eliminar cualquier Estado o pueblo. Me gustaría que todos los miembros de la comunidad internacional respetaran este principio fundamental tanto en la teoría como en la práctica».
Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-Moon
Holokaustoren iraundu zuen bitartean gizarteak orokorrean era pasibo batean eta juduen kontra ekin zuen,baina bazegoen ere jendearen artean gutxiengo bat nortzuk ausarta izanezeta bere bizia arriskuan jartzen giza eskubideak eta baloreak zutik jartzen lortu zutenak, pertsona hauei“Justos de las Naciones" edoNazioarteko pertsona zuzenak "deitu zitzaien ,juduen alde egin zuten lanagatik , bere lankidetzaren bidez juduen salbatzaileak bihurtu ziren . Pertsona hauetako gehiengoa “salbatzaileak” bihurtu baino lehen begirale pasiboak izan ziren eta momentu zehatz batean (juduen sarraskiak eta deportaziak ikustean) ekintzetara pasa erabaki zuten Hurrengo filmeetan Nazioarteko “pertsona zehatza” batzuen istoriak ikusteko aukera izango duzue. Liburutegiko bloga
HOLOKOAUSTOAREKIN ZERIKUSIA DUTEN FILMAK
1-SIN DESTINO
SinopsisHistoria semiautobiográfica sobre un niño judio de 14 años de Budapest que, en el año 1944, fue separado de su familia y enviado a los campos de concentración nazis de Auschwitz y Buchhenwald... Debut en la dirección del afamado director de fotografía Lajos Kolati, con un guión nada menos que del premio Nobel Imre Kertész sobre su propia novela. (FILMAFFINITY)
El Día Internacional de laEliminaciónde laViolencia contra laMujer.International Dayfor the Eliminationof Violence againstWomen Azaroaren 25enemakumeenindarkeriarenaurkakonazioarteko eguna ospatzen da urtero mundu osoan.ONU delako organismoan onartua izan zen 1999garren urtean Abenduak 17a Mirabel-enen arrebak oroimenez.
MIRABEL ARREBAK3 aktibista politika dominikarrak izan ziren, Rafael Leónidas Trujillo diktadore dominikarrak hillak.
Egun honetan munduko gobernuko guztiak , nazioarteko organismoak eta gobernuz kanpoko erakundeak gonbidatzen zaizkie ,emakumeen kontrako bortxakeriaren aurkako arazoari buruz iritizi publikoari sensibilizatzeko. Biolentzia
matxistaren kontra, urteko 365 egunetan!
Abenduak 1. Hiesaren aurkakoborrokaren Nazioarteko eguna.
Datorren ostegunean, abenduak 1, ospatzen den HIESaren Aurkako Borrokaren
Nazioarteko Eguna dela eta, Donostiako hainbat tokitan ekintza ezberdinak
burutuko dira. Goiz osoan zehar Loiola kalean, San Martin merkatuaren aurrean,
kokatuko diren hainbat mahai informatiboen bidez eta Kalkutako Teresa plazan Datorren ostegunean, abenduak 1, ospatzen den HIESaren Aurkako Borrokaren
Nazioarteko Eguna dela eta, Donostiako hainbat tokitan ekintza ezberdinak
burutuko dira. Goiz osoan zehar Loiola kalean, San merkatuaren aurrean,
kokatuko diren hainbat mahai informatiboen bidez eta Kalkutako Teresa plazan
egingo den kontzentrazioaren bidez, GIBa duten edo bere egoeraren ondorioz
gaixotasun hau jasan pertsonen gogoratuko dira.
, begizta gorriak, GIB-a duten pertsonekiko solidaritate ikurra,
ikusgai egongo dira egun guztian zehar hiri garraio publikoetan,
unibertsitateetan, kultur etxeetan, osasun zentroetan eta udal ekipamenduetan. eta Bakearen eta Giza Eskubideen Etxea bezalako beste leku
adierazgarrietako fatxadetan ere begizta gorri bat
erakutsiko da sentsibilizazio
egun honen oroitzapena egiteko.
HIESA-ren aurkako borrokan pertsona
guztien errespontsabilitatea eta mundu guztian gaixotasun hau sufritzen duten
pertsonen estigmatizazio eta diskriminazioa bezalako gaiei buruzko
kontzientziazio egunean, baita ere, EHGAM-ren eskutik, “Elige siempre cara”
dokumentalaren proiekzioa eskainiko da Fakultate ezberdinetan, informazio eta
sentsibilizazio hitzaldi batekin batera.INFORMAZIO GEHIAGO: http://www.navarra.es/home http://www.unaids.org/es/ http://www.cruzrojagipuzkoa.com/index.php/eu/prentsa-bulegoa/berriak
Filosofiaren nazioarteko eguna azaroaren hirugarren ostegunean ospatzen da urtero.Pentsamendu kritiko etaindependentea sustatzeada egun honetako helburu nagusia.ONU-k daukan hezkuntzarako,zientzietarako eta kulturarako UNESCO delako organismoak 2002. urtean sortu zuen ospakizuna da.UNESCO berak duen misioa baita bere bakearen kulturaren ideiak ere lotuta daude filosofiari.
El Día Mundial de la Filosofía(World Philosophy Day) se celebra todos los años el tercer Jueves de Noviembre. El fin último que persigue este día es fomentar el pensamiento crítico e independiente. Fue instituido por la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en el año 2002 como resultado de la necesidad de la humanidad de reflexionar sobre los acontecimientos actuales y hacer frente a los desafíos que se nos plantean. La existencia misma de la UNESCO, su misión, sus ideales de cultura de paz, está ligada a la búsqueda universal del espíritu filosófico.
El sueño de una Humanidad armonizada en compartir fines comunes tiene en la Filosofía atemporal una de sus más fiables posibilidades de realización. Así también lo ha comprendido la UNESCO con su invitación a comprobarlo. DIAS INTERNACIONALES
El tema del próximo Día Mundial sin Tabaco de la OMS, a celebrar el 31
de mayo de 2012 va a ser el de la interferencia de la industria
del tabaco en las medidas de prevención y control del tabaquismo que se
están llevando a cabo en muchos países de todo el mundo. La campaña se va a enfocar
en la necesidad de exponer y contrarrestar los intentos, cada vez más agresivos,
de la industria tabacalera para obstaculizar la
firma/ratificación/implementación del Convenio Marco para el Control del Tabaco
(CMCT) de la OMS en los distintos países. El 31 de mayo de cada año la OMS celebra el Día Mundial sin Tabaco, cuyo
objetivo consiste en señalar los riesgos que supone el consumo de tabaco para la
salud y fomentar políticas eficaces de reducción de dicho consumo. El consumo de
tabaco es la segunda causa mundial de muerte, tras la hipertensión, y es
responsable de la muerte de uno de cada diez adultos. La industria del Tabaco necesita nuevos fumadores para reemplazar a aquellos que
dejande fumar o mueren y para seguir con sus ganancias multimillonarias no
dudan en usar todas las tácticas a su alcance para conseguirlo. Iturria:wikipedia TABAKO-aren KONTRA KANPAINIA
Martxoak 22: Uraren Nazioarteko Eguna / 22 de marzo: Día Internacional del Agua
Martxoaren 22an Uraren Nazioarteko Eguna ospatzenda, gizateria osoa ur gezak gizakion bizitzan duen garrantziari buruz sentsibilizatzeko helburuarekin. 1993ko abenduaren 22an, Nazio Batuen Erakundearen Batzar Orokorrak martxoaren 22an Uraren Nazioarteko Eguna izendatzea erabaki zuen, Ingurumena eta Garapenari Buruzko Nazio Batuen Konferentziaren ekimenez.
Egun honen helburua ur gezak gizakion bizitzan betetzen duen ezinbesteko paperari buruzko sentsibilizazioa lortzea da, horretarako urtero lelo bat hautatu eta gai hori jorratzen da burutzen diren hainbat ekitaldietan. 2012rako gaia “Ura eta elikadurasegurtasuna” da, ur edangarria elikadura osasungarri baten oinarrian kokatuz.Gehiago irrakurtzeko:
Uraren Nazioarteko Eguna 1993an Nazio Batuen Batzar Nagusiak ezarritako jaialdia da, urtero martxoaren 22an ospatzen dena.
Lurraren %71a ura da.Wikipedia
SOMOS AGUA
El Día Mundial del Agua se origina en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo en Río de Janeiro, Brasil del 3-14 Junio de 1992, después de la cual, La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de diciembre de 1992 la resolución por la que el 22 de marzo de cada año, fue declarado Día
Mendeetan emazteei ablazioa egiteaohitura izan da Afrikako hainbat populutan. Zein da horren eragina gaur egun?
Aldea dago herri batetik bestera. Adibidez, Djibutin, Somalian, Sudanen edo Burkina Fasonemazteen %98ri egin diete ablazioa. Baina ohitura hori biziki hedatua da Saudi Arabian, Yemengo parte handi baten, Indonesian, Malaysian eta Indiako parte batzuetan. Migrazio talde handiak dauden tokietan, AEBetan, Kanadan edo Australian ere, kasu anitz daude. Gauza bera gertatzen da Europan. Osasunerako Mundu Erakundearen arabera, 130 milioi neskak pairatudute erauzketa. Hau da, urtean bi milioi neskari egiten diete ablazioa; 6.000ri egunean.Iturria: Hezkidetza taldea http://zubiakeraikitzen.blogspot.com/2007/02/ablazioaren-aurkako-nazioarteko-eguna.html
6 de Febrero DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA MUTILACIÓN GENITAL DE LAS MUJERES
La estimación del número total de mujeres actualmente vivas que han sufrido ablación enAfrica es de entre 100 y 130 millones. Esto significa, considerando la actual tasa de nacimientos, que cada año aproximadamente dos millones deniñas corren el riesgo de padecer algún tipo de mutilación genital femenina. La mayor parte de las niñas y mujeres que han sido víctimas de esta práctica viven en 28 países africanos, aunque algunas viven en Asia. Cada vez se dan más casos en Europa, Australia, el Canadá y los EstadosUnidos, principalmente entre inmigrantes procedentes de África y el sudeste asiático. Fuente:UNICEF
LIBURUA:Flor del desierto.Wairis Dairie
EnFLOR DEL DESIERTO la autora evoca suinfancia, su vida feliz en el desierto, los juegos con sus hermanos y su estrecha relación con los animales. A los cinco años le practicanla ablación, suceso que le deja muy traumatizada aunque era lo que ella deseaba ya que significaba ser mujer y envidiaba a sus hermanas mayores porque ya se la habían realizado. Toda su vida queda truncada el día en que su padre decidecasarla con un anciano cuando Waris tenía tan sólo 13 años. Con la ayuda de su madre Waris decide escaparse. Sola y sin medios atraviesa el desierto, llega hasta Mogadiscio donde vive unos años hasta que viaja a Londres con sus tíos dónde trabaja como empleada del hogar hasta que, un buen día, un famoso fotógrafo la descubre por la calle. Aquí empieza la carrera profesional de Waris como modelo, que le llevara a las portadas de las revistas de moda y femeninas más importantes del mundo. Tras varios años como modelo Waris tiene a su hijo Aleeke, el amor de su vida. Waris ha rodado un documental sobre su vida para la BBC y ha sido embajadora de laONU a favor de los derechos de las mujeres y los niños en África. Estas memorias mantienen el estilo sencillo, entrañable y directo de AMANECER EN EL DESIERTO, aunque este libro transmite su gran amor y admiración por su madre, sus profundas raíces nómadas y africanas (dice que sigue siendo nómada incluso en su vida en las grandes ciudades), así como sus enormes ganas de luchar en contra de las injusticias, sobre todo con respecto a las mujeres, que siguen ocurriendo en Somalia y en muchos otros países africanos.
OHARRA: Bilduma honetako liburuak Institutuko liburutegian aurki ditzakezue.
WAIRIS DAIRIE IDAZLEA Sobre le autor
Es una modelo somalí de prestigio internacional, cuya belleza le permitió escapar de un destino terrible. Desde su llegada a Europa no ha cesado de luchar por la erradicación de la ablación, aprovechando su notoriedad para llegar al público más amplio posible. Nombrada en 1997 embajadora especial de Naciones Unidas en África., Waris Dirie conmocionó al público internacional con su primerlibro Flor del desierto y con su continuaciónAmanecer en el desierto, donde relataba su terrible experiencia personal. Recientemente la autora ha creado la fundación Waris Dirie.
"Negar hechos históricos, especialmente en relación con un tema tan importante como el Holocausto, es simplemente inaceptable. Igualmente inaceptable es que se pida eliminar cualquier Estado o pueblo. Me gustaría que todos los miembros de la comunidad internacional respetaran este principio fundamental tanto en la teoría como en la práctica".
Proyecto «Huellas para la esperanzaEl proyecto «Huellas para la esperanza» es una nueva iniciativa cuyo objetivo es acercar a los centros de información de las Naciones Unidas y las escuelas locales con el fin de involucrar a estudiantes desde los 13 años de edad en el estudio del holocausto. Los materiales educativos consisten en un plan de la lección, una presentación en PowerPoint yuna película que giran en torno a una de las imágenes más dolorosas del holocausto: los zapatos de lasvíctimas que perecieron en los campos de concentración nazi. En base a esta lección, cada estudiante se inspirará en un futuro con mayores
esperanzas, mediante la creación de obras de artecoloridas utilizando calzado usado. El objetivo de esta actividad es aumentar el entendimiento de los adolescentesacerca del holocausto y fomentar elrespeto por los derechos humanos y la dignidady el valor de cada persona.
El DVD se encuentra disponible en todos los idiomas oficiales de las Naciones Unidas (con subtítulos). (créditos fotográficos: USHMM)
Cómo funciona el proyecto «Huellas para la esperanza»:
La idea detrás del proyecto «Huellas para la esperanza» es estimular el interés de los estudiantes en aprender más acerca del holocausto. Mediante una actividad y un debate en torno a un objeto "común y corriente" necesario para cualquier persona, los estudiantes podrán conectarse mejor con las víctimas y sus historias. El debate puede ir desde los hechos históricos hasta los actos de discriminación y violencia actuales. Los estudiantes pueden examinar el papel que pueden desempeñar para ayudar a evitar que el racismo y el prejuicio se diseminen en sus comunidades, a la vez que van comprendiendo lo que tienen en común como seres humanos. El proyecto concluye con un elemento de esperanza, que se plasmará en el acto de pintar un calzado común y corriente con colores vívidos, lo que simbolizará la esperanza por un futuro más brillante. Esta actividad es tanto individual como grupal, lo que permitirá al estudiante hacer su parte para mejorar en forma simbólica el entorno inmediato del grupo.
Estaactividad de aprendizaje, por lo tanto, tiene dos elementos importantes: los estudiantes investigan la historia del holocausto mediante un debate significativo sobre un objeto histórico, un zapato de niño encontrado en Auschwitz-Birkenau, y luego, a través de la expresión creativa, los estudiantes obtienen la capacidad de realizar cambios positivos mediante el arte.(créditos fotográficos: OliviaHemingway)
Estas actividades vienen acompañadas de una breve película educativa, «Huellas: Descubrir el holocausto a través de los objetos históricos», cuyo objetivo es ayudar a los profesores a prepararse para la actividad "Objetos comunes y corrientes" y que los estudiantes puedan verla al finalizar la lección como inspiración para su respuesta creativa y artística.
En plena II Guerra Mundial, la pequeña Liesel hallará su salvación en la lectura.
Una novela preciosa, tremendamente humana y emocionante, que describe las peripecias de una niña alemana de nueve años desde que es dada en adopción por su madre hasta el final de la guerra.
Su nueva familia, gente sencilla y nada afecta al nazismo, le enseña a leer y a través de los libros Rudy logra distraerse durante los bombardeos y combatir la tristeza. Pero es el libro que ella misma está escribiendo el que finalmente le salvará la vida.
Oscar Schindler era alto y rubio, alemán y católico; aunque estuviera casado, sus amantes se disputaban el privilegio de dedicarle una noche de diversión mientras el dinero corría por sus manos generosas. sin querer se un santo ni un Héroe, este hombre fue capaz de resolver a su manera la <>construyendo en Cracovia un campo de concentración que era a la vez una fábrica. Tras los muros de este campo albergó a miles de judío, que encontrarón así su salvación.
En Jerusalén, en la avenida de los Hombres Justos, hay un árbol que recuerda la emotiva historia de Oskar Schindler, que Thomas Keneally ha novelado con un respeto absoluto por los hechos históricos y la maestría indiscutible de un gran narrador.
Una apasionante novela que revela la vida de un místico personaje.
Tras la invasión de Holanda, los Frank, comerciantes judíos alemanes emigrados a Amsterdam en 1933, se ocultaron de la Gestapo en una buhardilla anexa al edificio donde el padre de Ana tenía sus oficinas.
Eran ocho personas y permanecieron recluidas desde junio de 1942 hasta agosto de 1944, fecha en que fueron detenidos y enviados a campos de concentración. En ese lugar y en las más precarias condiciones, Ana, a la sazón una niña de trece años, escribió su estremecedor Diario: un testimonio único en su género sobre el horror y la barbarie nazi, y sobre los sentimientos y experiencias de la propia Ana y sus acompañantes. Ana murió en el campo de Bergen-Belsen en marzo de 1945. Su Diario nunca morirá.
EL ANGEL DE BUDAPEST
Ángel Sanz Briz, un joven diplomático de la embajada franquista en Hungría, contemplaba horrorizado la deportación y la matanza masiva de los judíos por los nazis. Con enorme valentía, fue rescatando, uno a uno, a miles de judíos. Su gesta fue reconocida por el Parlamento de Israel, que en 1991 le otorgó el título de Justo de la Humanidad. Aunque ya antes había recibido otro título de manos de aquellos a quien salvó «El ángel de Budapest».
Ángel Sanz Briz nada más llegar a la legación de Budapest en 1943 se dio cuenta de lo que tenía que hacer y el modelo que había que seguir. Su predecesor en el cargo, Miguel Ángel de Muguiro había sido destituido por criticar abiertamente el trato que estaban soportando los judíos de Hungría por parte de sus representantes y por haber expedido más de 500 visados a las personas que se lo habían solicitado.
Briz utilizó como herramienta un antiguo decreto caducado que decidieron utilizar para salvar a tantos judíos como pudieran. Se trataba de un documento que otorgaba la nacionalidad española a todos los judíos que demostraran que provenían de la rama sefardí (judíos expulsados en 1492 durante el reinado de los Reyes Católicos). Este documento estaba fechado en 1924 en tiempos de Primo de Rivera y había caducado en 1930. Muchos de los diplomáticos no dudaron en utilizarlo y expendieron cientos, tanto de transito como de entrada, a miles de judíos, fueran estos de origen sefardí o no, para que pudieran huir a España.
